- Apesar de já existirem maçons na Província do Amazonas, somente no dia 6 de outubro de 1872 é que eles fundaram a primeira loja, denominada Esperança e Porvir, sob a presidência do coronel Tibúrcio Ferreira de Souza, então em Inspeção Militar, no Amazonas. Foi eleito seu primeiro venerável o brigadeiro João do Rego Barros Falcão, Comandante das Armas da Província.
Durante muito tempo discutiu-se a possibilidade de ter sido Floriano Peixoto iniciado nessa loja. Em pesquisas recentemente realizadas, no Grande Oriente de Alagoas, constatou - se ter ele recebido a luz, na Loja Perfeita Amizade Alagoana, n° 181, de Maceió, em 15 de fevereiro de 1871. Ele teria chegado àquela cidade, no final de outubro de 1870, sendo posteriormente nomeado, a 21 de outubro de 1871, para o comando do 3° Batalhão de Artilharia a Pé, de Manaus, já na patente de tenente - coronel. Foi exonerado deste cargo a 24 de agosto de 1872, e talvez participasse apenas das reuniões preliminares, para a fundação da Esperança e Porvir.
- Pelo Decreto n" 10, de 13 de novembro de 1883, do então Grão - Mestre Geral Francisco José Cardoso Júnior, foi criada a Delegacia do GOB, na Província do Amazonas, separada da do Pará, sendo nomeado seu primeiro delegado Deodato Gomes da Fonseca.
- As necessidades mundiais de borracha ocorridas com a descoberta de numerosas invenções, que melhoraram a qualidade de vida do ser humano, como a eletricidade, o telefone, o cabo submarino, a bicicleta e o automóvel, entre outras, ensejaram um admirável surto de progresso, em toda a Amazônia, tornando-a uma das regiões mais ricas e futurosas da Terra, a partir da segunda metade do século XIX. Por essa razão ela foi rapidamente povoada e numerosas pessoas de bom nível cultural e econõmico espalharam lojas maçônicas, por toda a Amazônia, que se tornou o principal centro do País neste mister, ao ponto de seus obreiros elegerem o general Lauro Sodré, representante da maçonaria paraense, Grão - Mestre Geral do Grande Oriente do Brasil, e o desembargador Sá Peixoto, da maçonaria amazonense, seu adjunto. Sodré dirigiu a maçonaria brasileira, reeleito por diversas vezes, de 1904 a 1916.
Foi sob o seu Grão - Mestrado que se fundou, no dia 22 de setembro de 1904, em Manaus, o Grande Oriente do Amazonas, composto pelas quinze lojas abaixo relacionadas:
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LOJAS |
DATA |
CIDADE |
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ESPERANCA E PORVIR |
06/10/1872 |
MANAUS |
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AMAZONAS |
04/03/1877 |
MANAUS |
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CONCILIACÃO AMAZONENSE |
30/11/1894 |
MANAUS |
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RIO NEGRO |
05/11/1896 |
MANAUS |
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CINCO DE SETEMBRO |
22/04/1897 |
MANACAPURU |
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AURORA LUSITANA |
20/06/1897 |
MANAUS |
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ARKBAL |
21/04/1898 |
ITACOATIARA |
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ALIANÇA |
10/07/1899 |
CANUTAMA |
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DEUS, LEI E PERSEVERANÇA |
30/07/1900 |
MANAUS |
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FRATERNIDADE AMAZONENSE |
28/10/1900 |
MANAUS |
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SÁ PEIXOTO |
23/06/1901 |
TEFE |
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LUZ E UNIÃO DO JURUA |
19/08/1901 |
EIRUNEPE |
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ESPERANCA E HARMONIA |
24/08/1901 |
IT ACOA TIARA |
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UNIÃO, PAZ E TRABALHO |
07/1 1/1901 |
PARINTINS |
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UNIÃO ACREANA |
02/06/1904 |
XAPURI |
-Posteriormente, ainda sob os auspícios do Grande Oriente do Brasil, e até 1927, surgiram as seguintes Lojas:
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LOJAS |
DATA |
CIDADE |
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BANDEIRANTES DO ACRE |
1906 |
XAPURI |
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IGUALDADE ACREANA |
1906 |
RIO BRANCO |
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FRATERNIDADE ACREANA |
1907 |
CRUZEIRO DO SUL |
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ACRE |
1908 |
XAPURI |
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FIRMEZA E AMOR |
1910 |
B.CONSTANT |
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FRATERNIDADE E TRABALHO |
1911 |
SENA MADUREIRA |
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BOLIVAR |
1912 |
COBlJA (BOLlVIA) |
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LIBERTADORA ACREANA |
1913 |
TARAUACA |
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UNIAO E PERSEVERANÇA |
1918 |
PORTO VELHO |
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SEGREDO E LEALDADE |
1922 |
PORTO VELHO |
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T EMPLÁRIOS DO DESERTO |
1923 |
RIO BRANCO |
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TEREZA CRISTINA |
1923 |
BRASILEIA |
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FÉ E CONFIANCA |
1926 |
GUAJARÁ MIRIM . |
- Os Grãos - Mestres do Grande Oriente do Amazonas anteriores à dicotomia da Maçonaria Brasileira foram (4):
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PERÌODO |
GRÃO-MESTRE |
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1904/1908 |
RAIMUNDO DA SILVA PERDIGÃO |
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1908/1914 |
ANTÔNIO CLEMENTE RIBEIRO BlTENCOURT |
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191411917 |
JOSÉ CARDOSO RAMALHO JUNIOR |
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1917/1923 |
SILVÉRIO JOSÉ NERY |
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1923/1927 |
GASPAR ANTÔNIO VIEIRA GUIMARÃES |
-As lutas internas, na Maçonaria Brasileira, reacenderam - se, em 1925. Neste ano, o Grão - Mestre do Grande Oriente do Brasil, potência simbólica que reunia a administração dos três primeiros graus dos diversos ritos, era costumeira e automaticamente guindado ao cargo de Soberano Grande Comendador do Supremo Conselho do Rito Escocês Antigo e Aceito, fato que já fora considerado estranho, nas reuniões internacionais do R.: E.: A .: A .:, embora continuasse a ser praticado no Brasil.
No pleito de 20 de maio de 1925 o Grão ¬Mestre Geral Mário Behring, que também ocupava os dois cargos, foi reeleito, mas as eleições resultaram nulas,em decisão da Assembléia Geral de 5 de junho, por fraude, e os candidatos concordaram com a realização de novo referendo.Neste ínterim, no dia 13 de julho de 1925, Behring renunciou ao Grão - Mestrado, mas manteve - se no cargo de Soberano Grande Comendador do R.: E.: A .: A.: .
Nas eleições, que se seguiram, ganhou Vicente Saraiva de Carvalho Neiva, sendo publicado o seguinte resultado:
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CANDIDATO |
Nº DE VOTOS |
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VICENTE NEIVA |
3179 |
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BERNADINO SENA CAMPOS |
1358 |
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MÁRIO BEHRING |
317 |
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JOAQUIM MOREIRA SAMPAIO |
96 |
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LAURO SODRÉ |
30 |
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BRANCOS E NULOS |
169 |
Vicente Neiva pouco governaria o GOB, pois faleceu no dia 18 de fevereiro de 1926, sendo substituído pelo seu adjunto Fonseca Hermes, que pediu licença, a 06 de junho de 1927, assumindo o sucessor legal Octávio Prado Kelly.
No dia 17 de junho de 1927, Behring rompeu as relações de amizade com o GOB, em ato do qual participaram treze membros do Sacro Colégio, de um total de trinta e três.
Esperava - se que aquela atitude fosse efêmera, mas a dicotomia estava em movimento há mais de dois meses, com o Supremo Conselho de Behring criando uma base simbólica, para o seu corpo filosófico secessionista, já tendo sido fundada a Grande Loja da Bahia, no dia 22 de maio de 1927, seguida das do Rio de Janeiro e de São Paulo. Pouco depois, em agosto de 1927, Prado Kelly recompôs o Supremo Conselho, por ele presidido, relacionado às lojas escocesas, que continuavam vinculadas ao GOB.
Anteriormente, no dia 3 de agosto de 1927, Behring e seus seguidores emitiram o Decreto n? 7, declarando irregular o Grande Oriente do Brasil, ato unilateral, pois o GOB continuou a ser reconhecido pela Grande Loja Unida da Inglaterra, a Potência Mater Universal. Em retaliação o GOB, pelo Decreto n° 864, de 13 de agosto de 1927, suspendeu os direitos maçônicos de Behring e de diversos outros obreiros implicados na secessão.
Com esses atos estava consumada a divisão da Maçonaria Brasileira, que tanto desprestígio nos tem acarretado. De um lado ficava o Supremo Conselho do R.: E.: A .: A .: para os Estados Unidos do Brasil, presidido por Mário Behring, e as Micro - Potências Estaduais Simbólicas, compostas maciçamente de lojas escocesas saídas do GOB, pois foi neste Rito, que se deu o divisionismo. E do outro lado,o Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocês Antigo e Aceito, o Supremo Conclave do Rito Brasileiro, o Excelso Conselho da Maçonaria Adonhiramita, os Reais Arcos do Rito York, o Supremo Conselho do Rito Moderno e o Grande Oriente do Brasil, com os seus Grandes Orientes Estaduais e suas lojas simbólicas daqueles diferentes ritos, alem do Distrito Norte da América do Sul da Grande Loja da Inglaterra.
No Amazonas, o Grão - Mestre do Grande Oriente do Estado do Amazonas Gaspar Antônio Vieira Guimarães, subordinado ao GOB, a quem devia lealdade e obediência, convocou uma reunião, realizada a 24 de junho de 1927, na qual comunicava ter recebido um telegrama de Mário Behring, datado de 16 de junho, onde registrava a ruptura do seu Supremo Conselho,com o GOB, o que na realidade só ocorreria oficialmente no dia seguinte, e determinava a criação de corpos soberanos simbólicos, nos Estados.
A Assembléia Geral convocada para esta finalidade manifestou-se favoravelmente, sendo criado o Grande Oriente do Amazonas e Acre, sob os auspícios e aliado ao Supremo Conselho do R.: E.: A .: A .: para os Estados Unidos do Brasil, ficando suas oficinas consti¬tuídas em lojas simbólicas, pois até então eram capitu¬lares, e transformando a Assembléia,em Constituinte.
Aderiram ao novo Grande Oriente do Amazonas e Acre, que declarara sua independência do GOB,vinte e seis lojas simbólicas da região, excetuada a Loja Frater-nidade Acreana, da cidade de Cruzeiro do Sul, no Acre.
O Grande Oriente do Amazonas e Acre, somente em 1961, transformar-se-ia na Grande Loja do Amazonas, Acre, Guaporé e Rio Branco.
O Grande Oriente do Brasil (GOB) seria restabelecido, no Amazonas, em 1934, com a fundação da Loja Capitular Unificação Maçônica.
Bibliografia
(1) José Castellani - História do Grande Oriente do Brasil, publicação do GOB - 1993
(2) Antônio José Souto Loureiro - O Amazonas na Época Imperial- Manaus - 1989
(3) Rodolpho Valle - Centenário Maçônico - Manaus - 1972
(4) Mário Verçosa - Registros Maçônicos - Manaus - 1985